ELCHE. Este martes 18 de mayo se cumplían veinte años de la declaración del Misteri d'Elx como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, la primera proclamación mundial de las Obras Maestras de este tipo de bienes por parte de la Unesco. A lo largo de la jornada, además de los actos protocolarios de celebración, se organizaron distintas charlas con expertos y estudiosos de la obra o del funcionamiento de la Unesco, que incidieron en la raíz popular de La Festa durante sus 500 años de vida. La conocida como 'comunidad portadora' es la que ha hecho que el drama asuncionista, el único medieval que se conserva hoy en el mundo, haya llegado hasta nuestros días. 

Aunque es algo de sobra conocido, la implicación del pueblo ilicitano en el drama sacrolírico desde hace cientos de años, fuera por parte del Ayuntamiento o de los actores que tomaron el papel de cantores en la desamortización de Mendizábal, tras quedarse la Festa sin fondos para contratar a cantores de prestigio, el primero que ponía de relieve esta idea el martes era Juan Andrés Perelló, embajador permanente por España ante la Unesco. En ese sentido, el Misteri d'Elx, no solo tiene valor por ser "excepcional y universal" ni por ser una representación única en el mundo, también porque "representa una forma de ser del patrimonio inmaterial", ligada a cómo se vive y se transmite de generación en generación; cómo la sociedad ilicitana, el pueblo, ha pasado a formar parte de él y ayuda a impulsarlo. Más allá de los actores, están los tramoyistas, la escolanía, las sastresas y peluqueros, la parte administrativa en la Casa de la Festa, las camareras de la Virgen, azafatas, la parte eclesiástica... Por eso se incidió en la jornada en evitar que en algún momento tome un aire, elitista; pertenece al pueblo y ha de ser suyo.