ELCHE. El Misteri d'Elx llegará a altas instancias del Estado, e incluso puede que a la Unesco. Pero esta vez no por alguna invitación. Será por una queja de la Coordinadora Feminista d'Elx, que critica la exclusión de las mujeres en La Festa, y que ha enviado un escrito al Observatorio de Igualdad de Oportunidades entre Mujeres y Hombres del Instituto de las Mujeres que pertenece al Ministerio de Igualdad, y otro a la conselleria de Igualdad. Quieren poner en conocimiento de las dos administraciones lo que consideran "una discriminación y vulneración de la igualdad ante la negativa de participación de las niñas en la Escolanía y en las representaciones del Misteri d'Elx".
El escrito invoca dos artículos de la Ley del Misteri
En un escrito firmado por la presidenta de la Asociación Mujeres Vecinales de Elche, Marisa Bartolomé, aunque en representación de la coordinadora, señala que "lo ocurrido en los reciente días de Semana Santa en Sagunto, en el que una Cofradía ha prohibido la entrada a mujeres, nos hace recordar la discriminación que las mujeres y niñas ilicitanas estamos sufriendo, al prohibir su participación en el Misteri d’Elx y en su Escolanía". Algo que sí se permitía hasta hace unos años. Ahora, la entidad invoca el Artículo 1 de la Ley del Misteri d'Elx, resaltando que este reconoce a la Festa como "un tesoro cultural y seña de identidad del pueblo ilicitano", y que sin embargo, las mujeres no pueden participar en su representación, "relegándolas a labores fundamentales para el desarrollo de la representación, pero totalmente invisibles para el público como son las labores de costura, mantenimiento de la vestimenta, organización y mantenimiento en definitiva de la representación".
También apunta al Artículo 39 del documento, referenciando que la Escolania es el "coro infantil", pero sin especificar si de niños o niñas, a pesar de que la Junta Rectora decidió que no podían participar niñas en el mismo. La queja indica al respecto que les parece, como han denunciado públicamente, que "esta decisión es simplemente un acto basado en la discriminación y segregación de género, un hecho que coarta y prohíbe a las niñas el acceso igualitario a la cultura, lo que supone un grave retroceso, ya que desde los años 80 se fueron incorporando voces femeninas a la Escolanía y que permanecieron hasta principios de este siglo XXI".
La Coordinadora asevera que "se está mermando la participación de las niñas en la cultura y formación musical, dado que muchos niños que participan en la Escolanía, que funciona como cantera musical, inician a su salida de la Escolanía, carreras musicales profesionales". Por eso ponen en conocimiento del Observatorio esta situación de discriminación de mujeres y niñas ilicitanas, "al no poder participar por esta segregación de sexo, en la gran Festa d’Elx, que se mantiene en estos momentos y se actúe en consecuencia". En esa línea, la Coordinadora exige la inclusión de ellas en la Escolania, y que puedan participar en las representaciones en papeles como el de las Marías, interpretadas por niños.
- Instante de una de las representaciones - Foto: Pepe Olivares
"No estamos en el Medievo, estamos en el siglo XXI, un siglo que ha de ser de grandes avances para las mujeres en materia de igualdad de oportunidades, y que no podemos permitir que Patrimonios de la Humanidad mantengan este tipo flagrante de desigualdad y discriminación para las mujeres ilicitanas en este caso", sentencia la carta remitida al Ministerio.
Piden reunión con el nuevo presidente
En su comparecencia este miércoles, Eva Irles, integrante de la coordinadora, declaraba que espera que con estos escritos se inste a la Junta Rectora del Misteri d’Elx y a su recién nombrado presidente, José Manuel Sabuco, a reconsiderar una postura que "queda lejos de los valores democráticos y de igualdad que debería garantizar un bien cultural que es de todo el pueblo ilicitano". Así mismo, la Coordinadora solicitará una reunión con el nuevo presidente del organismo gestor. Para las entidades feministas, esta negativa merma la participación de las niñas en la cultura y formación musical, dado que muchos niños que participan en la Escolania, que funciona como cantera musical, inician a su salida de la Escolania, carreras musicales profesionales.
Bartolomé apuntalaba que los Patrimonios de la Humanidad no pueden mantener esta desigualdad "flagrante", y hablaba del riesgo de perder el reconocimiento por la Unesco al "no dar estos pasos para garantizar la igualdad de un bien que es de todo el pueblo como dice la propia ley del Misteri d’Elx y no al contrario, porque se está dejando fuera al 51% de la población que somos las mujeres, una cuestión que es una vulneración de los Derechos Humanos".
Debates latentes, y una posición municipal clara
Así pues, la Coordinadora vuelve a reabrir un debate en el fondo latente en el tiempo. Hace unos meses aparecieron pegatinas por la ciudad reivindicando la inclusión de la mujer en el Misteri, y es una cuestión que se ha planteado ya en algunos espacios políticos o de reflexión, con las posiciones ya conocidas y que aquí se manifiestan: quienes consideran que se vulnera la igualdad por la exclusión de la mujer, y una parte más purista que defiende que el Patrimonio de la Humanidad se otorgó con el modelo actual, sin mujeres en las representaciones, y que es su esencia desde hace 500 años, por lo que debe mantenerse imperturbable.
En cualquier caso, además de Sabuco, se ha renovado el cargo de la mitad de los patronos en La Festa. En ella el Ayuntamiento ha asumido más peso, con la colaboración de la conselleria de Cultura, que nombró a dos asesores de alto rango del bipartito, y a un edil. Un Consistorio que tendrá más peso que en tiempos recientes en el Patronato, y con el alcalde Pablo Ruz, como aviso a navegantes, manifestando tras estas renovaciones que "nada ha de cambiar para que todo continúe". Lo que entre líneas se puede interpretar como mensaje para esos debates latentes como este sobre las mujeres.
En el Misteri puede haber varios abiertos, con más o menos posiciones u opiniones respecto a la organización, la formación o las representaciones, pero el debate sobre la mujer es el más mollar porque afecta directamente al corazón de La Festa. Una postura no solo del equipo de gobierno, también alineada con la de algunos musicólogos como el francés Marcel Pérès.
