VALÈNCIA.- — ¿Por qué decides marcharte de España?
— Hace aproximadamente cuatro años me encontraba sumida en una crisis total, a punto de rendirme y dejarlo todo. Un día, desde Facebook me llegó una cadena en la que un ceramista etiquetaba a otro ceramista. Colgué en el hilo un cuenco de porcelana, y justo en ese momento el organizador del Mungyeong traditional Chasabal Festival, un certamen internacional sobre boles de té en Corea del Sur —sí, existe ese certamen—, vio esa imagen. Me escribió y me invitó a participar. Éramos catorce invitados de Occidente, algunos con una trayectoria amplia y después yo, que ni siquiera tenía horno propio. En ese certamen me di cuenta de cuán incipiente era mi cerámica. Allí estaba desubicada por completo. Estuve a punto de no hacer la presentación de mi trabajo pero otra ceramista española, Encarna Soler Peris, me animó a no desistir.
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— Una casualidad que llevó a otra casualidad...
— Exacto, porque sentado, escuchando, estaba mi futuro maestro, Kim Dae Woong. Conectó con mi trabajo, se comprometió a aceptarme como alumna, cumplió con su palabra, y un año después estaba de nuevo en Corea, en su casa, con su familia. Al siguiente año regresé y desde entonces he estado allí en varias etapas, trabajando a un nivel muy alto, sometiéndome a un verdadero entrenamiento, en un lugar muy aislado en el que no ves a ningún otro occidental, lo que provoca entre los vecinos sensaciones de aceptación pero también de rechazo. Fue un choque cultural e idiomático.
— Es una enseñanza que traspasa la línea de la formación puramente profesional.
— Todas las mañanas, antes de empezar a trabajar en el taller, nos desplazábamos al templo para rezar a Buda. Es una formación integral, como ceramista y como persona, ya que Dae Woong, por su cultura y religión, no desliga esos dos ámbitos en su propia vida. El budismo impregna cada momento del día. Este proceso me ha cambiado profesional e internamente. Mi cerámica ha cambiado radicalmente en este tiempo.
